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羅金艷
數(shù)字技術(shù)不僅重構(gòu)了傳統(tǒng)文化的保存方式,更重塑了其傳播邏輯與價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑。如何在守正與創(chuàng)新之間找到動(dòng)態(tài)平衡,構(gòu)建可復(fù)制的破圈傳播范式,是當(dāng)前文化傳承發(fā)展亟待解決的命題
國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于推動(dòng)文化高質(zhì)量發(fā)展的若干經(jīng)濟(jì)政策》明確,推進(jìn)文化建設(shè)數(shù)字化賦能,支持文化領(lǐng)域大模型建設(shè)。在新一輪科技革命推動(dòng)文明形態(tài)迭代的當(dāng)下,數(shù)字技術(shù)不僅重構(gòu)了傳統(tǒng)文化的保存方式,更重塑了其傳播邏輯與價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑。在高水平文化強(qiáng)省建設(shè)過(guò)程中,如何在守正與創(chuàng)新之間找到動(dòng)態(tài)平衡,構(gòu)建可復(fù)制的破圈傳播范式,是當(dāng)前文化傳承發(fā)展亟待解決的命題。
技術(shù)賦能:
從靜態(tài)保護(hù)到活態(tài)傳承
數(shù)字技術(shù)賦能傳統(tǒng)文化傳播的首要任務(wù)是建立堅(jiān)實(shí)的技術(shù)底座,這并非簡(jiǎn)單的技術(shù)堆砌,而是遵循數(shù)字化保存、可視化呈現(xiàn)、智能化傳播的遞進(jìn)邏輯。
數(shù)字化保存是基礎(chǔ)性工程。傳統(tǒng)文化資源往往以典籍、器物、儀式等物理形態(tài)存在,面臨散佚損毀的風(fēng)險(xiǎn)。數(shù)字技術(shù)為文化永續(xù)保存提供了可靠方案,通過(guò)高精度掃描、三維建模、數(shù)據(jù)歸檔等方式,將實(shí)體文化資源轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定可溯的數(shù)字資產(chǎn)。比如,“中國(guó)歷代繪畫(huà)大系”團(tuán)隊(duì)歷時(shí)十余年,對(duì)全球12405件(套)中國(guó)古代繪畫(huà)藏品進(jìn)行高精度數(shù)字化采集,建立了涵蓋先秦漢唐至明清的龐大數(shù)字資源庫(kù),為傳統(tǒng)文化的永久性保存樹(shù)立了標(biāo)桿。這一工程不僅是形態(tài)的轉(zhuǎn)化,更是知識(shí)的重組——通過(guò)知識(shí)圖譜技術(shù),將分散的文化元素關(guān)聯(lián)為有機(jī)網(wǎng)絡(luò),使原本孤立的文化符號(hào)成為可檢索、可分析、可重組的知識(shí)單元。
可視化呈現(xiàn)是關(guān)鍵性轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)文化多以抽象符號(hào)、學(xué)術(shù)語(yǔ)言或靜態(tài)陳列等形式存在,難以貼近大眾認(rèn)知。借助VR、AR技術(shù)復(fù)原歷史場(chǎng)景,可以使受眾穿越至特定時(shí)空語(yǔ)境,將抽象的文化脈絡(luò)轉(zhuǎn)化為直觀的圖譜流變。比如,良渚遺址公園運(yùn)用AR技術(shù)實(shí)現(xiàn)虛實(shí)融合,游客通過(guò)手機(jī)就能看到五千年前的宮殿基址與水利系統(tǒng),這種轉(zhuǎn)碼能力將學(xué)術(shù)話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為大眾話語(yǔ),實(shí)現(xiàn)從可及到可感的體驗(yàn)升級(jí)。
智能化傳播是效能性突破�；诖髷�(shù)據(jù)分析的精準(zhǔn)推送、基于算法模型的個(gè)性化推薦,構(gòu)成了智能傳播的技術(shù)矩陣。通過(guò)分析用戶(hù)行為數(shù)據(jù)繪制文化消費(fèi)畫(huà)像,實(shí)現(xiàn)千人千面的內(nèi)容匹配；通過(guò)搭建智能交互平臺(tái),讓受眾從被動(dòng)接收者轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)容共創(chuàng)者,形成用戶(hù)生成內(nèi)容與人工智能生成內(nèi)容協(xié)同的生產(chǎn)機(jī)制,提升傳播參與感與黏性。
場(chǎng)景重構(gòu):
從學(xué)術(shù)資源到生活美學(xué)
數(shù)字技術(shù)推動(dòng)的傳統(tǒng)文化傳播,核心在于打破固有的圈層壁壘,實(shí)現(xiàn)從學(xué)術(shù)走向社會(huì)、從部分走向大眾、從靜態(tài)陳列走向動(dòng)態(tài)交互,讓傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代生活、轉(zhuǎn)化為大眾可感知的生活美學(xué)。
打破時(shí)空壁壘,實(shí)現(xiàn)傳播的物理破圈。傳統(tǒng)文化資源往往受限于特定地域和物理空間,數(shù)字技術(shù)通過(guò)構(gòu)建虛擬文化空間,使文化遺產(chǎn)突破地理邊界。比如,浙江非遺Go小程序開(kāi)設(shè)線上非遺傳承公開(kāi)課,進(jìn)行云上戲劇展播,組織非遺進(jìn)校園,推介非遺旅游線路,讓非遺文化觸手可及。這種時(shí)空超越性,使傳統(tǒng)文化從地域局限走向全球傳播,從特定時(shí)段走向全時(shí)在線,拓寬了文化傳播的覆蓋范圍。
打破代際隔閡,實(shí)現(xiàn)傳播的話語(yǔ)破圈。傳統(tǒng)敘事往往宏大抽象,難以引發(fā)年輕群體共鳴。需要構(gòu)建微敘事策略:將宏大的歷史敘事拆解為微觀個(gè)體故事,通過(guò)小切口展現(xiàn)大主題；將嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為網(wǎng)感化、年輕態(tài)的表達(dá),實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)體系的代際轉(zhuǎn)譯。比如,電視劇《藏海傳》以藥發(fā)木偶、昆曲、榫卯等非遺元素構(gòu)建視覺(jué)體系,讓傳統(tǒng)文化成為敘事語(yǔ)言與情感載體。這種話語(yǔ)創(chuàng)新,使傳統(tǒng)文化從學(xué)術(shù)話語(yǔ)走向大眾話語(yǔ),從精英闡釋走向青年表達(dá)。
打破媒介界限,實(shí)現(xiàn)傳播的渠道破圈。數(shù)字平臺(tái)是傳統(tǒng)文化傳播的基礎(chǔ)設(shè)施,要加強(qiáng)跨平臺(tái)聯(lián)動(dòng),形成一次生產(chǎn)、多元分發(fā)、協(xié)同放大的傳播矩陣。比如,由浙江圖書(shū)館與螞蟻集團(tuán)合作開(kāi)展的數(shù)字化項(xiàng)目——“文瀾重光”工程實(shí)現(xiàn)四庫(kù)全書(shū)的數(shù)字漫游,就是平臺(tái)賦能的成功實(shí)踐。同時(shí),短視頻、直播、社交平臺(tái)等多元媒介協(xié)同發(fā)力,讓傳統(tǒng)文化以多樣形態(tài)觸達(dá)不同受眾。渠道拓展,使傳統(tǒng)文化從單一媒介走向全媒傳播,從線性傳播走向交互傳播,提升了傳播的廣度與深度。
價(jià)值重構(gòu):
從文化資源轉(zhuǎn)向文化資本
數(shù)字技術(shù)不僅改變了傳統(tǒng)文化的傳播方式,更深刻重塑了其價(jià)值實(shí)現(xiàn)邏輯,推動(dòng)傳統(tǒng)文化從文化資源向文化資本、從精神價(jià)值向綜合價(jià)值、從保護(hù)成本向發(fā)展動(dòng)能的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。
從精神價(jià)值到經(jīng)濟(jì)價(jià)值。數(shù)字技術(shù)激活了傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)屬性,通過(guò)與現(xiàn)代消費(fèi)語(yǔ)境的有機(jī)結(jié)合,催生線上引流加線下消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)閉環(huán)。比如,紹興中國(guó)黃酒博物館借AR釀酒工藝吸引大量年輕游客,龍泉青瓷通過(guò)數(shù)字藏品在全球范圍內(nèi)拓展傳播渠道。這些都充分印證了數(shù)字技術(shù)不僅是文化傳承的“翻譯器”,更是價(jià)值轉(zhuǎn)化的“加速器”和產(chǎn)業(yè)躍升的“變壓器”。
從民族價(jià)值到全球價(jià)值。在全球化語(yǔ)境下,傳統(tǒng)文化的傳播不僅是國(guó)內(nèi)議題,更是國(guó)際命題。數(shù)字技術(shù)通過(guò)構(gòu)建文化基因語(yǔ)義模型,為中華文化走出去提供了新的可能。德國(guó)總理默茨訪華期間專(zhuān)程到訪杭州宇樹(shù)科技,現(xiàn)場(chǎng)觀看人形機(jī)器人表演傳統(tǒng)武術(shù),機(jī)器人行云流水地完成打拳、揮刀、舞棍等動(dòng)作,讓德國(guó)代表團(tuán)直觀感受到中國(guó)數(shù)字科技與文化融合的獨(dú)特魅力。這一場(chǎng)景生動(dòng)說(shuō)明,數(shù)字科技已成為中華文化全球傳播的新語(yǔ)言。這種價(jià)值拓展,使傳統(tǒng)文化從民族敘事走向文明對(duì)話,從本土價(jià)值走向全球價(jià)值。
(作者為浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)中國(guó)政府監(jiān)管與公共政策研究院研究員；浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)人文與傳播學(xué)院黨委書(shū)記、副教授)
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| 編輯：曲昂 |
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